Dios, Argumentos y Objeciones

Argumento: El argumento de la primera causa, a todos los cristianos en alguna etapa se nos ha enseñado, generalmente se usa la analogía con el creador de un reloj, el reloj no ha podido hacerse solo, ni por una serie de casualidad, ha de tener un creador, que es el que ha hecho posible la existencia de ese reloj. Todo ha de tener una causa, y si analizamos esta cadena de causas, llegamos a la primera causa, o primer creador, Dios.
Objeción: Como lo decía un famoso escritor del siglo pasado, "No se puede contestar la pregunta ¿Quien me creó? porque inmediatamente sugiere la siguiente pregunta ¿Quién creó a Dios? Si todo tiene una causa, un creador, entonces Dios debe tener una causa, un creador. Si algo puede existir sin una causa, lo mismo puede ser el mundo o Dios".

Argumento: "El ser humano tiene la capacidad de entender el concepto de Dios, y su grandeza, de entender lo bueno, y diferenciarlo de lo malo, esta capacidad y este entendimiento están ahí por una razón, y esta razón es Dios. Dios dio al ser humano esta capacidad y este entendimiento".
Objeción: Primero, este argumento subestima al ser humano, al pretender que Dios diÓ ese entendimiento, ¿no hay capacidad en el hombre para llegar a ese entendimiento, si no es por Dios? Además, en la mente del hombre no solo hay el entendimiento de Dios, también hay muchas cosas malas, la idea de asesinar, de robar, de lastimar, ¿esto también nos lo dio Dios?, porque si fue así, entonces no tiene caso decir que Dios es bueno. Y si Dios no nos dio esos pensamientos o esa capacidad del mal, entonces, hay alguien mas con el poder de Dios, para ser capaz de darnos ese entendimiento y esa capacidad para el mal.

Argumento: Dios dio las leyes naturales, la forma en que se comportan todos los seres y cosas del universo, y la razón de estas leyes, es que sean lo mejor para el ser humano.
Objeción: Hay que distinguir entre las “leyes naturales” y las leyes humanas, las leyes naturales son meramente una descripción de la forma en que se comportan los seres en el universo, no son como las leyes humanas, que son emitidas por el hombre y es decisión personal si se acatan estas leyes o no, con su debida consecuencia si no se acatan. Ahora, aceptando que las leyes naturales sean así porque Dios las dio, ¿Porqué Dios dio estas leyes y no otras? Si decimos que dio estas leyes, por su propio gusto, solamente, entonces hay algo, Dios, que no está sujeto a una ley, y por lo tanto, la cadena de la ley natural se rompe.Y si decimos que Dios dio estas leyes, porque eran las mejores para el ser humano, entonces Dios mismo está sujeto a una ley, diferente y anterior a Dios, entonces Dios ya no sirve a nuestro propósito, porque no es la máxima autoridad para dar leyes.
Argumento: Dios hizo todo en este mundo de forma que pudiéramos vivir en el, ya que cualquier pequeña diferencia, llámese en temperatura, gravedad, haría imposible que viviéramos en el.
Objeción: No es el medio ambiente el que se ha hecho a la medida de nosotros, todos los seres vivos se han desarrollado adaptándose al medio ambiente. No es posible que un ser Omnipotentente haya podido en millones de años, hacer este mundo, y pensar que es lo mejor que haya podido hacer.
Argumento: Los argumentos intelectuales de la existencia de Dios, anteriormente se sabia había tres argumentos intelectuales, uno Ontológico, otro Cosmológico y uno Teológico-Psicológico, todos desechados por Kant, en su “Crítica de la razón pura”, pero a la vez inventó uno nuevo, el argumento Moral, según el cual no puede haber el bien y el mal, a menos que Dios exista.
Objeción: Si se está seguro que hay una diferencia entre el bien y el mal, es porque Dios, lo dejó ser así, si es porque Dios así lo dejo ser, entonces para Dios mismo no hay diferencia entre el bien y el mal, y está de mas decir que Dios es bueno. Si decimos que Dios es bueno, y por lo tanto solo creó el bien, entonces, podemos decir que hay otro poder igual al de Dios, que creó el mal, y yendo un poco más allá, podríamos decir que bien podría ser que ese otro poder fue el creador del mundo.

MUCHOS GRANDES PENSADORES EN LA HISTORIA, HAN TRATADO ESTE ASUNTO, SI DIOS CREO TODO EN ESTE MUNDO, Y HAY TANTAS COSAS MALAS EN EL, ¿CÓMO ES POSIBLE QUE ESTO TAMBIEN LO HAYA CREADO DIOS? SOBRETODO SPINOZA Y HEGEL, ESCRIBIERON ACERCA DE ESTO, CON MUCHA INTELIGENCIA; SU POSTURA FILOSÓFICA (TAL COMO YO LA ENTIENDO) ES QUE DIOS ES EL TODO, SPINOZA ASI LO MENCIONA, O EL ABSOLUTO, UN CONCEPTO QUE SIGNIFICA TAMBIEN EL TODO, PERO MENCIONADO DE ESTA FORMA POR HEGEL, Y ESTE TODO O ABSOLUTO, ES LO ÚNICO REAL; EL PECADO O LO MALO, NO PUEDE SER PARTE DEL TODO, Y POR LO TANTO ES LA NEGACIÓN DEL SER. NOSOTROS VEMOS LO MALO, EN NUESTRO CARÁCTER DE SERES FINITOS, Y SOLO SOMOS UNA PEQUEÑA PARTE DEL TODO, Y SI FUÉRAMOS CAPACES DE APRECIAR EL TODO, NO VERIAMOS LO MALO, PORQUE LO MALO, ES LA NEGACIÓN DEL SER, POR LO TANTO, NO ES.
Yo creo que la razón que la gente crea en Dios es porque así fuimos enseñados toda nuestra vida, por el miedo a la muerte, nuestro propio deseo de seguridad, que hay alguien omnipotente viendo por nosotros, además de una predisposición genética a pensar de esa manera.

PARA ENTENDER LA EXISTENCIA DE SERES COMPLEJOS, ES NECESARIO ENTENDER LA EVOLUCIÓN.
LA EVOLUCION ES UN PROCESO ACUMULATIVO, AUNADO A LA selección NATURAL, VA PRODUCIENDO PEQUEÑOS CAMBIOS EN EL TRANSCURSO DE MILLONES DE AÑOS, PARA A PARTIR DE ORGANISMOS SIMPLES, LLEGAR A ORGANISMOS COMPLEJOS.