viernes, 18 de enero de 2008

Dios, otros conceptos

ACERCA DE HEGEL, SU IDEA DE QUE CUALQUIER PARTE DEL TODO, ES OBVIAMENTE SOLO UNA FRACCIÓN, Y A LA VEZ, IMPOSIBLE DE EXISTIR SIN EL COMPLEMENTO QUE REPRESENTA EL RESTO DEL TODO.
CADA PARTE DE LA REALIDAD, ESTÁ LIGADA A LA SIGUIENTE PARTE, Y ESA PARTE A LA SIGUIENTE, ASI, HASTA QUE FORMAMOS EL UNIVERSO.
HEGEL LLEGA A LA IDEA DEL ABSOLUTO, PARA DESCRIBIR LA REALIDAD ABSOLUTA.
SU IDEA DEL ABSOLUTO, EL CUAL ES COMPLETA, UNITARIA, INDIVISIBLE.
SI PUDIERAMOS VER EL UNIVERSO COMO DIOS SUPUESTAMENTE LO VE, EL ESPACIO, TIEMPO, MATERIA, EN CONCRETO, TODO, DESAPARECERIA, Y SERIAMOS CAPACES DE VER UNA UNIDAD ESPIRITUAL PERFECTA.
YO PIENSO QUE EL CONOCIMIENTO, O LOS ATRIBUTOS DE ALGO O DE ALGUNAS DE SUS RELACIONES CON ALGO MAS, NO INVOLUCRA EL CONOCIMIENTO DE TODAS SUS RELACIONES, CON EL RESTO DEL UNIVERSO.

REFERENTE A KANT, TOMEMOS DOS PUNTOS CUALQUIERA EN UNA LINEA, ES EVIDENTE QUE DEBE HABER OTROS PUNTOS ENTRE ESTOS DOS PUNTOS, AUNQUE LA DISTANCIA ENTRE ELLOS SEA MÍNIMA, YA QUE LA DISTANCIA ENTRE ESTOS DOS PUNTOS, PUEDE SIEMPRE DIVIDIRSE ENTRE DOS, HASTA EL INFINITO, POR LO TANTO HAY UN NÚMERO INFINITO DE PUNTOS, ENTRE LOS DOS PUNTOS DADOS.
EN EL TIEMPO, ENTRE DOS MOMENTOS DADOS, HABRÁ OTROS MOMENTOS ENTRE ELLOS, IGUAL QUE EN EL ESPACIO, EL TIEMPO SE PUEDE DIVIDIR HASTA EL INFINITO.
PERO ANTE ESTOS HECHOS APARENTES, HAY ARGUMENTOS DE QUE NO PUEDE HABER UN CONJUNTO INFINITO DE COSAS E INSTANTES.
KANT FUE EL PRIMERO QUE CONFRONTÓ ESTA PARADOJA, Y DEDUJO LA IMPOSIBILIDAD DE LA EXISTENCIA DEL TIEMPO Y EL ESPACIO, DECLARANDO QUE ESTOS CONCEPTOS ERAN SUBJETIVOS.
SI SOY COMPLETAMENTE ESCEPTICO DEL CONOCIMIENTO, PARA, FUERA DE ESTE CÍRCULO DEL CONOCIMIENTO Y A PARTIR DE AHÍ, HACERME PREGUNTAS, PARA LLEGAR A ENTRAR A ESE CÍRCULO DEL CONOCIMIENTO, ES IMPOSIBLE, YA QUE PARA COMENZAR A HACERME PREGUNTAS, ES NECESARIO UN CONOCIMIENTO MÍNIMO.

SPINOZA Y HEGEL, ESCRIBIERON ACERCA DE DIOS, CON MUCHA INTELIGENCIA; SU POSTURA FILOSÓFICA (TAL COMO YO LA ENTIENDO) ES QUE DIOS ES EL TODO, SPINOZA ASI LO MENCIONA, O EL ABSOLUTO, UN CONCEPTO QUE SIGNIFICA TAMBIEN EL TODO, PERO MENCIONADO DE ESTA FORMA POR HEGEL, Y ESTE TODO O ABSOLUTO, ES LO ÚNICO REAL; EL PECADO O LO MALO, NO PUEDE SER PARTE DEL TODO, Y POR LO TANTO ES LA NEGACIÓN DEL SER. NOSOTROS VEMOS LO MALO, EN NUESTRO CARÁCTER DE SERES FINITOS, Y SOLO SOMOS UNA PEQUEÑA PARTE DEL TODO, Y SI FUÉRAMOS CAPACES DE APRECIAR EL TODO, NO VERIAMOS LO MALO, PORQUE LO MALO, ES LA NEGACIÓN DEL SER, POR LO TANTO, NO ES.

No hay comentarios: