jueves, 17 de enero de 2008

La Inmortalidad, El Alma y El Pecado

Ahora analizo estos conceptos primordiales para cualquier religión.Según la religión:
El alma es algo en sí mismo, no está en el tiempo o el espacio, pero como un fenómeno observable, parece estar en ambos. Lo que percibimos es a un objeto, llámese ser humano, y a algo real en si mismo, el alma ¿porqué los teólogos asumen que esto es así? Porque es necesario para la religión.
No podemos por medios científicos saber nada del alma, aunque nos han enseñado, que tiene libre albedrío, que puede ser pecadora o virtuosa, se nos ha enseñado que es inmortal y que las injusticias que sufra en la tierra, serán recompensadas en la gloria celestial.

En lo que se refiere a la causa u origen del pecado, el pecado es un atributo de la voluntad, y la voluntad, es la causa de la acción. También se nos ha enseñado que a veces nuestros actos tienen su origen en las pasiones, y por lo tanto estos actos no son parte de nuestro libre albedrío, pero que hay una facultad llamada a veces “razón” otras veces “conciencia”, la cual, si nos guiamos por ella, tendremos una libertad real.
Así que la libertad “verdadera” es lo opuesto al mero capricho, y es identificada con la obediencia a la ley moral.
El alma sobrevive la muerte del cuerpo, algunos gozarán en el paraíso, mientras que otros, estarán condenados al castigo eterno en el infierno.
Lo que yo pienso:
No existe el alma, no hay pruebas científicas de su existencia, hay ciertos eventos que por nuestras enseñanzas religiosas, damos por hecho que corresponden al alma, pero en realidad constituyen lo que es la mente.
La mente es una serie de ocurrencias ligadas, juntas, por ciertas relaciones.
La cuestión de la inmortalidad y el alma, es si esas ocurrencias pueden suceder cuando el cuerpo ha muerto.
Las relaciones que unen ciertos eventos en una manera tal, que formaN la vida mental de una persona, son en primer lugar, la memoria, lo que yo recuerdo, me sucedió a mi. Si yo puedo recordar cierta ocasión, y en esa ocasión pude recordar algo más, ese algo más, también me sucedió a mí.
Hay quien pueda decir que dos personas pueden recordar el mismo evento, pero es imposible que dos personas vean exactamente lo mismo, por las diferencias en su ubicación física. Ni pueden haber tenido la misma experiencia en lo que se refiere a escuchar, oler, tocar o probar algo. Mi recuerdo puede ser muy parecido al de alguien más, pero será irremediablemente diferente en mayor o menor medida.
Otra relación, o tipo de eventos, serian los hábitos, los cuales son resultado de experiencias pasadas. Donde hay vida, los eventos pueden ser hábitos. Un animal está formado por experiencias, de una manera que la materia muerta no puede.
Si un evento está causalmente, (de causa no de casualidad) relacionado con otro en una manera única, que tiene a su vez relación, con la formación de hábitos, entonces los dos eventos pertenecen a la misma persona.
Podemos definir a una persona, como la serie de ocurrencias mentales conectadas con un cuerpo.
Si creemos en la inmortalidad de la personalidad después de la muerte del cuerpo, debemos suponer que hay una continuidad de recuerdos, o por lo menos de hábitos.
Los hábitos y la memoria son debido a efectos en el cuerpo, del cerebro.
Los efectos del cuerpo, del que son parte la memoria y los hábitos, están destinados a la muerte, y no hay manera que puedan ser transferidos a otro cuerpo, o si creemos que la inmortalidad es en forma de espíritus sin cuerpo, es aun mas difícil hallar evidencia científica de esto.
No hay forma que, con el punto de vista científico, realista, sea posible un espíritu sin cuerpo.
La personalidad es esencialmente un asunto de organización, ciertos eventos, agrupados por ciertas relaciones forman una persona.
En el punto actual de la CIENCIA, la creencia en la inmortalidad y el alma no tienen NINGUN SOPORTE.

El Pecado

El pecado es ofender a Dios, según lo dicta la Iglesia.
NO CREO QUE DIOS SEA “TODO” O EL “ABSOLUTO”, ES DECIR LA MATERIA, TIEMPO Y ESPACIO, Y QUE EL PECADO O LO MALO, SEA LA NEGACIÓN DEL SER, AL NO PODER SER PARTE DEL TODO, YA QUE EL TODO, ES BUENO.

NO CREO EN TODOS LOS CONCEPTOS DE PECADO, TAL COMO LO ENSEÑA LA IGLESIA CATÓLICA, YA QUE EN ESTOS CONCEPTOS, VAN MUCHOS DE LOS MIEDOS, IGNORANCIA E INTRANSIGENCIAS DE LA IGLESIA; POR CITAR ALGUNOS EJEMPLOS, EL SEXO, CUESTIONES EN LAS QUE LA CIENCIA DEBE TENER PREPONDERANCIA CON RESPECTO A LA CREENCIA RELIGIOSA, Y EL TRATO A LOS LIBREPENSADORES.
TAMPOCO CREO EN EL CONCEPTO DE “CONCIENCIA”, MUCHO MENOS, QUE DIOS DICTA A NUESTRA PROPIA “CONCIENCIA” LO QUE ES PECADO Y NO; YA QUE EN NUESTRA INTROSPECCIÓN, LO QUE PARECE LLEGAR A NOSOTROS COMO UN MISTERIO, CON RELACIÓN A LAS EMOCIONES RESPECTO A CIERTAS COSAS O SITUACIONES, ES PRODUCTO DE NUESTRAS VIVENCIAS, EN PARTICULAR DE NUESTRA EDAD TEMPRANA.
CADA QUIEN CRECEMOS CON CIERTO CODIGO MORAL.
EN LA FORMACION DE ESTA MORAL, TIENE QUE VER NUESTRAS VIVENCIAS, LA EDUCACION Y NUESTROS DESEOS.
LO BUENO Y LO MALO, SON MIS DIFERENTES SENTIMIENTOS O DESEOS HACIA ALGO EN PARTICULAR.
EN GENERAL HE NOTADO QUE LA ENSEÑANZA DE LA FÉ CATÓLICA, TIENE, EN LAS PERSONAS RESPONSABLES DE IMPARTIR ESTA EDUCACIÓN, UNA TENDENCIA A EVITAR EL PECADO, MAS QUE EN EL MÉRITO; ADEMAS DE QUE PARA ELLOS SOLO HAY MÉRITO SI SE REALIZA PENSANDO EN LA APROBACIÓN DIVINA.
NO CREO EN EL “INFIERNO” O CASTIGO ETERNO, YA QUE LA SENSACIÓN DE ALIVIO QUE SE TIENE AL PENSAR EN LA VIDA ETERNA, ES NEGADA, AL PENSAR EN UN CASTIGO ETERNO.
OFENSA ES, PARA MI, HACER ALGO EN CONTRA DE LO QUE YO CREO ES BUENO.
¿EXISTE EL MAL? SI, AL ACTUAR CON LA INTENCIÓN DE HACER DAÑO, INFRINGIR UN DOLOR, CUALQUIER PERSONA PUEDE SER MALA.
¿HAY PERSONAS QUE PREFIEREN HACER EL MAL? SI.
CREO QUE TENEMOS LA LIBERTAD DE DECIDIR SI HACEMOS ALGO O NO, ENTENDIENDO QUE HAY CONSECUENCIAS DE LO QUE HACEMOS, AUNQUE MUCHAS VECES NO SEAMOS CAPACES DE PREVER TODAS LAS CONSECUENCIAS, POR IGNORANCIA, O POR TOMAR LA DECISIÓN DE HACER ALGO, SOLO POR NUESTRAS EMOCIONES.HAY HECHOS QUE CASI TODOS REPROBAMOS, EL HOMICIDIO, ROBAR, ETC., PERO CREO QUE ES ESOS CASOS, TIENE TAMBIEN MUCHO QUE VER LAS CONVENIENCIAS PARA EL SANO CONVIVIR.

ADEMAS, TIENE MUCHO QUE VER QUE LOS DESEOS DE LA MAYORIA, PREVALEZCAN SOBRE LOS DESEOS PERSONALES.

El hombre es el producto de causas que no preveían el fin hacia el que se dirigían; su origen, su crecimiento, sus esperanzas y temores, sus amores y creencias solo son producto de colocaciones accidentales de átomos, que ninguna pasión, ni heroísmo ni intensidad de pensamiento y sentimiento puede hacer perdurar la vida de un individuo más allá de la tumba; todos los trabajos, de todas las edades, todos los esfuerzos, toda la inspiración, todos los méritos están destinados a la extinción.

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